Evet, caizdir. Kurbanın borçla alınması onun kabul olunmasına engel olmaz. Ama Allah (cc) hiçbir Müslümana çekemeyeceği yükten fazlasını yüklemez. Bu nedenle kişi kurban kesecek durumda değilse, kendisini böyle bir sorumluluğun altına sokmamalıdır.
İslâm dini, kişilerin meşru işlerle uğraşmalarını ve geçimlerini helal yollardan sağlamalarını emreder. Gayrimeşru ve haram yollarla elde edilen kazanç ile ibadetler yerine getirilemez. Dolayısıyla bu kazanç ile kurban ibadetini yerine getirmek caiz değildir.
Kişinin malı olmakla birlikte borcu da olsa ve borcu ile asli ihtiyaçları çıktıktan sonra nisap miktarı malı kalsa o kişi kurban keser. Fakat temel ihtiyaçları ve borçları için ayıracağı para haricinde bu kadar bir mala sahip olmayan kişinin kurban kesmesi gerekmez.
Cevap: Kurban ibadetinin geçerli olması için kişinin, ibadet amacıyla kendi mülkiyetinde bulunan belirli nitelikleri haiz bir hayvanı kesmesi gerekir. Taksitlendirme yolu ile satın alınan kurban da alıcının mülkiyetine geçtiği için kişinin taksitle aldığı hayvanı kurban etmesinde bir sakınca yoktur.
Kötürüm derecesinde hasta, zayıf ve düşkün, kesileceği yere gidemeyecek derecede topal, bir veya iki gözü kör, boynuzlarının biri veya ikisi kökünden kırık, dili, kuyruğu, kulakları ve memelerinin yarısı kesik, dişlerinin tamamı veya çoğu dökük hayvanlardan kurban olmaz.
Buna göre, temel ihtiyaçlarından ve borcundan başka 80,18 gram altın veya değerinde para ya da eşyaya sahip olanların kurban kesmesi gerekiyor.
Ev ve araba bu hesaplamalarda eşya olarak kabul edilmelidir. Bu kişilerin satın aldığı ev ve arabanın değeri mevcut gram altına denk geliyorsa, kişilerin kurban kesme konusunda yükümlülüğü oluşmaktadır.
Evet, caizdir. Kurbanın borçla alınması onun kabul olunmasına engel olmaz. Ama Allah (cc) hiçbir Müslümana çekemeyeceği yükten fazlasını yüklemez. Bu nedenle kişi kurban kesecek durumda değilse, kendisini böyle bir sorumluluğun altına sokmamalıdır.
Kurban kestikten sonra namaz kılmak gerekir mi? Esas olarak kurban namazı diye bir namaz yoktur. Bu namazın dinî bir gereklilik olduğu inancı veya kanaati yanlıştır. Ancak kişi nâfile namaz kılınması mekruh olmayan bir vakitte, sebepli veya sebepsiz dilediği kadar nâfile namaz kılabilir.
Kredi kartıyla kurban satın almak caiz midir? Kurban kesmekle mükellef olan şahıs, kurbanlık hayvanı nakit olarak alabileceği gibi kredi kartıyla tek çekim veya vadeli olarak da alabilir. Bu bağlamda bedelin kredi kartıyla ödenmesi kurbanın sıhhatine engel teşkil etmez.
Can Yılmaz
