Borç Alıp Kurban Kesmek Caiz Midir? Evet, caizdir.
Soru: Borcu olan kurban kesmeli mi? Cevap: Borçlu kişi, borçlarını ve asli ihtiyaçlarını çıkardıktan sonra nisap miktarı mala sahipse kurban kesmekle yükümlüdür. Fakat temel ihtiyaçları ve borçları için ayıracağı para haricinde nisap miktarı mala sahip olmayan kişi kurban kesmekle yükümlü değildir.
Bakara, 2/275-279; Müslim, Müsâkât, 105, 106; Ebû Dâvûd, Büyû', 4). Kendi imkânlarıyla kurban kesemeyecek olanların böyle yöntemlere başvurmaları dinen uygun değildir."
Adağın geçerli olabilmesi için, adağı kesen kişinin Müslüman olması, akıl sağlığının yerinde olması ve ergenlik çağına ulaşmış olması gerekir. Adak olarak kesilecek hayvan kurbanlık şartlarına uygun olmalıdır ve İslami şartlara göre kesilmelidir. Adağın bir insan veya eşya için kesilmesi doğru değildir.
Beni affet' diyerek Allah'a sığınmak en doğru hareket olacaktır. Zaman içerisinde imkanların el vermesi sonucu adak kurbanı kesilmelidir. Kurban kesmeye gücü hiç yetmiyorsa, kişi Allah'tan af dilemelidir. Adak kurbanı kasten kesilmediği takdirde günaha girilmiş, Allah'a verilen söz tutulmamış olur.
Evet, caizdir. Kurbanın borçla alınması onun kabul olunmasına engel olmaz. Ama Allah (cc) hiçbir Müslümana çekemeyeceği yükten fazlasını yüklemez. Bu nedenle kişi kurban kesecek durumda değilse, kendisini böyle bir sorumluluğun altına sokmamalıdır.
Adak, başkasının mülkiyetinde bulunan bir malla ilgili olmamalıdır. e) Adanan fiil Allah'a isyanı, bidat, günah ve mâsiyeti içermemelidir. Böyle olması hâlinde adak geçersiz olur.
Bu itibarla, taksitlendirme yolu ile satın alınan bir mal da alıcının mülkiyetine geçtiği için kurban kesmesini gerektirecek mali imkâna sahip olan kişinin bu yolla aldığı hayvanı kurban etmesinde bir sakınca yoktur.
Adak kurbanı ne zaman kesilmelidir? Bir şarta bağlı olarak kurban kesmeyi adayan kişi, şart gerçekleşmesi hâlinde adağını ilk fırsatta yerine getirmelidir. Şarta bağlı olmayan adaklar ise herhangi bir vakitte yerine getirilebilir (İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, 3/735-738; 6/332-332).
Bundan dolayı kurban keseceğine ve etini fakirlere dağıtacağına dair adakta bulunan kişi, ancak kurban kesmek suretiyle adağını yerine getirmiş olur. Bu itibarla, adak kurbanını kesmek yerine, parasını fakirlere vermek ya da ayni yardımda bulunmakla bu adak yerine getirilmiş olmaz.
Derya Çınar
