Jalajel'e göre biyolojik evrim ile İslam arasında uyuşmazlık yoktur. Tanrı kendi yarattıklarını kendi iradesi ile nesilden nesile değiştirmekte- dir.
Varlığın kaynağı konusunda Müslüman teolojisi açısından önemli olan, tanrı ve evren arasında yaratan-yaratıcı ilişkisinin kabul edilmesidir. Yani hem yaratılış hem de evrim mümkündür; ayrıca yaratılışın başka şekillerde de olması mümkündür.
İlahiyatçı Eliaçık, “Eğer bir şey bilimsel bir gerçekse onun karşısında duramazsınız.Yani bu evrim bilimsel bir gerçekse, yani tabiatta, doğada var olan bir gerçeklikse bunun karşında kimse duramaz. Gerçeği kurguyla örtemezsiniz. Hiçbir dini inançta bunu ortadan kaldıramaz.
İslam inancına sahip olan birisi için, Allah'ın kanunlarını, yarattıklarını, yani AYETLERİNİ inkar etmek, şirk ve küfürdür. Zira Kur'an'da hem yazılı mesajlara hem de yaratılmışlara AYET denir. Öyleyse, evrim de, kütleçekim gibi, elektrik ve manyetizma gibi yaratılmış (kevni) ayetlerden bir ayettir.
Evrim ve Evrim Teorisi, iki farklı kavramdır. Evrim, buradaki yazımızda izah ettiğimiz gibi, popülasyon içi gen ve özellik dağılımlarının nesiller içerisindeki değişimidir. Bunu %100 gerçek olarak biliriz; çünkü hem doğada, hem laboratuvar koşullarında gözlediğimiz bir gerçektir.
İlk insanın evrimleşerek mi insan haline geldiği yoksa insan olarak mı yaratıldığı tartışma konusu olmuştur. Evrimi kabul eden İslâm âlimleri bulunmakta ise de çoğunluk evrimi reddetmiştir. Hz. Âdem'in yaratılışı da tarih boyunca tartışma konusu olmuştur.
İncil, tüm insanların iki ortak atadan (Adem ve Havva) evrimleştiğini öne sürer, oysa evrim teorisi bunu reddeder. 3. Yaratılış 5, 9 ve 11'deki soyağaçları, evrimsel zaman çizelgesinin aksine, dünyanın yaklaşık 6000 yaşında olduğunu öne sürer.
İncil, tüm insanların iki ortak atadan (Adem ve Havva) evrimleştiğini öne sürer, oysa evrim teorisi bunu reddeder. 3. Yaratılış 5, 9 ve 11'deki soyağaçları, evrimsel zaman çizelgesinin aksine, dünyanın yaklaşık 6000 yaşında olduğunu öne sürer.
İncil, tüm insanların iki ortak atadan (Adem ve Havva) evrimleştiğini öne sürer, oysa evrim teorisi bunu reddeder. 3. Yaratılış 5, 9 ve 11'deki soyağaçları, evrimsel zaman çizelgesinin aksine, dünyanın yaklaşık 6000 yaşında olduğunu öne sürer.
Zira Kur'an'ın her bir bölümüne âyet dendiği gibi evrende var olan muhteşem oluşumların, olguların ve varlıkların da her birine özellikle Kur'an'da âyet adı verilmektedir. Bu sebeple dinin ve bilimin konusu olan Allah'ın âyetlerinin her ikisinin de birbiriyle çelişmesi, birbirini yalanlaması asla söz konusu olamaz.
SON YAZILAR
Evrenin genişlediğini ispatlayan bilim insanı
Eren Sayar ne iş yapıyor
Çiçek adasında ne var
Australorp tavuk yumurta verimi
En küçük çift tam sayı
Dana etinin en yumuşak yeri neresi
Falda c harfi
Bahar 31 Aralık'ta var mı
Bilimsel bilgi nesnel mi
Et beni yok etme
3 tekerlekli benzinli motor var mı
Alp ismi konulur mu
Ağrı doğubeyazıt tarihi yerler
Balgam söktürücü kür
En uzun boylu insan
Etik turleri
Evrim geçiren hayvanlar
Boşaltıma yardımcı organlar ve görevleri
Aktif taşıma atp harcar mı
Ayt 2 oturum matematik konuları
Esnediğinde gözden yaş gelmesi
Birayla redbul karıştırılır mı
20 nisan ne kandili
Excelde binde işareti
125 cc scooter için ehliyet gerekir mi
Çekirge Haram Mı
Box dünya şampiyonu
Adalet Ve Eşitlik Birbirinin Yerine Kullanılabilir Mi
Bodrum havaalanından Didime Havaş var mı
Duşa girmeden önce ne söylenir
Bere ne tarafa yatırılır
Aşurelik malzemeler
Aylisin anlami
Antakya palladium yıkılacak mı
B sınıfı ehliyetin kullandığı araçlar
Ceren Yaldız'ın sevgilisinin adı ne
Anemia symptoms
Ergenekon destanı islamiyet öncesi mi
Dermapen Orucu Bozar Mı
Euro nun kuruşu