Cevap: Cenab-ı Allah, Kur'an'da sıklıkla kendisinin üstünlüğünden, yüceliğinden bahsetmekte, bu da ateist ve deist çevrelerce -haşa- egoistlik olarak anlaşılmaktadır.
Şimdi “Allah niçin egoisttir?” diye soru soran kişinin “Allah'ın yalnızca / öncelikle kendi çıkarını düşündüğü” ve “Allah ile diğer varlıkların eş seviyeli / aynı düzlemde varlıklar olduğu” fikrinden hareket ettiği anlaşılmaktadır.
Teist bireylerin neredeyse tamamı tapındıkları tanrının egoist olduğunu reddeder ve bu sıfatı ona yakıştırmaz ama ne yazık ki semavi dinlerin öğretisine göre tanrının egoist bir varlık olduğu sonucuna rahatça ulaşırız.
- Eğer o kadar kudretli bir güç varsa, kudretinin farkındadır. Oysa o insanlarda olduğundan farksız üstünlüğünü kabul ettirme çabasında. Gerçekten dediğiniz gibi bir tanrı varsa, o egoisttir.
Egoizm ya da Bencillik, popüler bir tanımla, genel olarak dünyanın geri kalanının veya özel olarak başkalarının çıkarları pahasına kişinin kendi çıkarlarını aşırı derecede gözetme eğiliminden oluşan bir karakter özelliğidir.
·Allah övgüyü sever, bu yüzden Kendini övdü ve kullarına da Kendisini övmelerini emretti, çünkü O buna layıktır. Bu yüzden kullarının Kendisini layık olduğu şekilde övmelerini sever, çünkü eğer bunu yaparlarsa, bu onları Kendisine hiç yakışmayan kötü şeyleri O'na isnat etmekten koruyacaktır.
·Allah övgüyü sever, bu yüzden Kendini övdü ve kullarına da Kendisini övmelerini emretti, çünkü O buna layıktır. Bu yüzden kullarının Kendisini layık olduğu şekilde övmelerini sever, çünkü eğer bunu yaparlarsa, bu onları Kendisine hiç yakışmayan kötü şeyleri O'na isnat etmekten koruyacaktır.
·Allah övgüyü sever, bu yüzden Kendini övdü ve kullarına da Kendisini övmelerini emretti, çünkü O buna layıktır. Bu yüzden kullarının Kendisini layık olduğu şekilde övmelerini sever, çünkü eğer bunu yaparlarsa, bu onları Kendisine hiç yakışmayan kötü şeyleri O'na isnat etmekten koruyacaktır.
Bu üç sıfatı; kibriyâ, ganî olmak ve yaratmak sıfatlarıdır. Kibriyâ, büyüklük, üstünlük demektir. Ganî olmak, başkalarına muhtaç olmamak, herşey Ona muhtaç olmak demektir." Bunun için kibirlenmek, Allahü teâlânın sıfatına, hakkına tecâvüz etmek olur. Allahü teâlâ, kullarına karşı mütekebbirdir.
DİYANET'TEN FETVA: “ALLAH'A TANRI DEMEK İSLAM İNANCINA AYKIRI DEĞİL” “Tanrı” kelimesi, Arapça “ilah” kelimesinin karşılığıdır. “İlah” daha çok, Allah'tan başka ibadete layık görülen varlıklar için kullanılır. “Allah” kelimesi onun bizzat kendisini ifade eden özel ismidir.
Ali Karaoğlu
SON YAZILAR
Ali atay ilk eşi
Anamas Yaylası
Adalet Meslek Yüksek Okulu nerelerde var
Can I eat black rice everyday
Çorlu ve Tekirdağ aynı mı
45 40'a mı yuvarlanır 50'ye mi
Adım Adım Eğitim Seti battı mı
22 Mayıs Boğa Mı İkizler Mi
En uzun yaşayan padişah
Beyaz kuş isimleri
3 deyim
1917 sovyet devrimi
Espri yazımı
Bir insan aynı anda iki kişiyi sevebilir mi
Dünyanın Kendi Ekseni Etrafında Dönüşünün Sonuçları
Akasya durağı sinan gerçek adı
76Y nereye gidiyor
En küçük tam sayı
Bostancıdan Beşiktaş'a vapur var mı
Er rezzak duası
Avşa adası içinde ulaşım
En zayıf insan
Deniz memelileri isimleri
Esselamu aleyke eyyuhennebiyyu verahmetullahi ve berekatühü
En yüksek çözünürlüklü kameralı cep telefonu
27 ağustos doğumlu ünlüler
Cph4 gerçekte var mıdır
Akrep Kadını Yalan Söyler Mi
Devremülk satışında DASK zorunlu mu
Ankara havaalanında döviz bürosu var mı
Can eriği sağlıklı mı
Akıllı kemoterapi ilacı saç döker mi
Deniz şortu yıkanır mı
Etin tuzunu ne alir
Ayağın üstünde kemik çıkması
Ev türleri
Aldirin ilaç
Bıldırcın eti lezzetli mi
42HM nereye gidiyor
25 haziran onur yürüyüşü
